مفهوم العقل

مفارقة عبده قبل أن تكون ، عن عجزه عن أي علم سوى علم مطلق ، وبالتالي عقل غير آيل إلى لا عقل. ابن خلدون على الواقعات منطق الكوائن والطبائع… الطريق في وجه عقل العمل البشري… أنه ذهب في هذا الإتجاه إلى ، فلم يترك لأحد يحتمي بها الإصلاح داخل منطق الإطلاق. عبده بمفهوم الإصلاح فيتيه في المفارقات… ينفي ابن خلدون الإصلاح فلا يشعر بأية مفارقة. نلتفت إلى ما يجري حولنا… لا تعقيل ولا ترشيد… فنقول هذه مفارقة… هيهات أن تكون مفارقة ، بل هي عين الموافقة!… لا يكون العقل إلا إذا انطلقنا من الفعل وأخضعنا لمنطقه منطق القول والكون… ما أصعب !…