رحلة بالداسار

” وعلى حين غرة ، تسارعت الأمور من حولي.. ذلك الكتاب الغريب الذي يظهر ، ثم يختفي بسببي.. موت إدريس العجوز الذي لا يتهمني أحد به ، والحق يقال.. سواي. وتلك الرحلة التي يجب أن أقوم بها من يوم الاثنين ، بالرغم من ممانعتي. رحلة يبدو لي اليوم أنني لن أعود منها. ولذا… هذه السطور الأولى على هذا الكراسي البكر وقلبي لا يخلو من الوجل. لا أدري بعد بأي أسلوب سوف الأحداث التي جرت ، وتلك التي تتهيأ : مجرد سرد للوقائع ؟ أم يوميات ؟ مفكرة رحالة ؟ أم وصية ؟ قد يجدر بي التحدث عن ذاك الذي كان أول من أيقظ هواجسي بشأن سنة الوحش. كان يدعى أفدوكيم ، وكان من مسكوفيا قرع بابي منذ سبعة عشر ، أو نحو ذلك ، لم التخمين ؟ فقد التاريخ في سجل متجري. كان العشرين في شهر كانون الأول عام 1648. لطالما كل شيء ، ولا سيما التفاصيل الدقيقة ، تلك التي سوف يغيبها النسيان في نهاية المطاف “. أمين معلوف المسكون بالحكايا والأساطير يوغل في عمق التاريخ تستوقفه شخصيات ، وتداعب خياله أحداها فيحملها خارج حدود الزمان والمكان في رحلة يمضي فيها القارئ مع بالداسار الشخصية المحورية للرواية عبر العالم أثر كتاب ” الاسم المئة ” ، ، من جبيل إلى جنوى عبر دروب متعرجة. ويمكن وفي قراءة أخرى للمشهد الروائي تأويل رحلة أمين معلوف من خلال شخصيته المحورية بالداسار على أنها رحلة الإنسان في محاولة لاكتشاف لحياته. رواية ورحلة يطل القارئ من خلال مناخاتها على عالم يضج بالحياة ويكشف عن مكامن النفس الإنسانية المرتحلة عبر دروب الشقاء والعناء وراء سؤال ما أو شيء ما ، في محاولة لمتابعة مسيرة الحياة. ” هذه المرأة لم تشبع في قرارة نفسي شهوة الجسد التي تعتري الرحالة بل محنتي الأولى. فقد ولدت ، وعشت ، وسوف أموت وقد تعاظمت غربتي. وغروري يمنعني من ذكر العداء ، والإهانات ، والضغينة ، والمعاناة. ولكن النظرات والحركات لا تخفي . فعناق بعض النساء يلوح كالمنفى ، وعناق بعضهن الآخر يذكر بالأرض الأم “. عام 1665 ، يرحل بطل هذه الرواية ، بالداسار إمبرياكو ، الجنوبي المشرقي ، وتاجر التحف ، وراء كتاب قد يحمل الخلاص لعالم ضائع. ولا شك إنه يسعى كذلك خلال ترحاله إلى اكتشاف معنى لحياته. سوف يجتاز بالداسار خلال رحلته في المتوسط ، وفي بحار أخرى ، مشتتة ، محترقة ، ويصادف مترقبة ، يواجه الخوف والخداع والخيبة ، وكذلك الحب في لحظة اليأس.