مآخذ على الحب

عندما نتحدث عن الحب في فرنسا ، يحضر اسم الكاتب المسرحي الشهير راسين في غير مناسبة ، عندما يتعلق الأمر باحلزن أو الهجر ، المذكور راسين وليس كورناي ، والناس يلفظون أبياته حتى من دون فهمها ، من قبيل التعاطف والمشاعر المشتركة ، ولغة في ما بينهم ، يمثل راسين التراث كله ، لكن عندما… نستمع إليه ، فإنه يبدو ، كما أنه ، يلفه الكثير من الغموض ، وتحوم ظلال حول هذا الرخام الأبيض والكلاسيكي ، أرادت ناتالي أزولاي الذهاب لإستشفاف ما في الأمر عن كثب ، وراحت تتصور ، طيتس وبيرينيس اليوم ، حيث تعاني بيرينيس الحزن والهجر وتسعى إلى التخفيف من ألمها بالعودة إلى المصدر ، بيرينيس راسين ، بل إلى ما بعدها ، أي راسين نفسه ، حياته ، تناقضاته ولغته. تريد بيرينيس ناتالي أزولاي أن كيف أن من بيئتها ، وعصرها ، محصور بين فرساي ، وبور رويال ، وبين التشدد الجانسيني لويس الرابع عشر ، كان على كتابة أبيات بهذه الصوابية والقوة عن عاطفة الحب ، لا سيما من وجهة نظر الإناث. وبإيجاز ، كيف استطاع رجل مثله كتابة أشياء مثل هذه ، ذلك هو ما قصدته المؤلفة في هذه الرواية مع بعض الحرية وبالدقة التاريخية على سيرة ذاتية مكنتها من أن تروي قصة غير موجودة في أي مكان موثق ، إلا في لغة ومخيال تدرك هي وحدها تضاريسهما. لم من نصوص عن سيرة راسين إلا بعض الرسائل إلى ابنه ، وبوالو ، ولكن لا شيء من محتواها يفصح يدور من تنازع في مكنونه ، ويقال البقية تم إحراقها. من المؤكد أن هذه الرواية على الوقائع والتواريخ ولكن هذه لبيت سوى أبواب ، كما هو الحال في درب متعرجة ، نسقط بينها ، ونبني تصورات ، ثم نكتب وندفع بها من دون أن نخشى أية عقوبة.