برية أنت

بطابع سجالي مباشر ، ووفق رؤية شخصية ، واستجابة لحاجة سياسية أنضجتها التطورات والمتغيرات العميقة في الرأسمالية المعاصرة من جهة ، وأكدتها تجربة الكاتب ” غسان الرفاعي ” كمناضل في صفوف الحركة الشيوعية ناهزت السبعة وستين ، عاشها الكاتب ، يحاول الآن عبر جديده ” ماركس “.. دون دوغمائية.. دون تفريط ” أن ينطلق بطروحاته النقدية على إعادة الإعتبار لقوى اليسار ، وعلى رجوعه للعب دوره السياسي من جديد ، وتحديد الأسباب التي أدت إلى أزمة اليسار ، سواء منها الأسباب الموضوعية العامة ، أم الأسباب الناجمة من الممارسية النظرية والعملية. فالقول بأن ” أكثر مفاهيمه وأدواته لم تعد صالحة ” أو ” يعيش في إطار أيديولوجيات فات زماننها ” ، أو عليه أن يقدم ” الخطاب السياسي على الخطاب الأيديولوجي ” ، هو بنظر الكاتب نقد تعميمي خلط من جهة بين الأخطاء والإنحرافات التي نشأت في سياق الممارسة النضالية ، وبين صلاح النظرية والأيديولوجيا أو عدم صلاحها… ومن جهة ثانية وضع الأيديولوجي بوجه السياسي وبتعارض معه ، بدل رؤية العلاقة بينهما وكشفها… ولإنه لا يمكن محاكمة الإيديولوجيا بجريرة ممارسيها يولي الكاتب أهمية لإعادة بناء وصياغة الرؤى والأهداف التي تحملها ايديولوجيا اليسار بصورة واضحة ودقيقة على أساس علمي ، سوف يساعد برأيه على خلق مناخات معنوية ونفسية تضاعف أعداد المشاركين في الحراك وتزيد في فعاليته ، بتبديدها الإلتباسات الحاصلة في الوعي الإجتماعي ، جراء التطورات الحالية… وعليه ، يبدو الهدف النهائي من هذا الكتاب ، السعي لاكتشاف سبل نضال مستقبلية ، بعد الإنتكاسة الفكرية والسياسية والمعنوية لقوى اليسار ، وإيجاد دور فاعل لها في مواجهة استراتيجيات جديدة ولا سيما رأسمالية العولمة ، فهل أفلح غسان الرفاعي أم لا هذا ما سيبحث عنه القارئ بين دفتي هذا الكتاب.