الوصمة البشرية

كيف تحدثُ علاقةُ عشق بين أستاذٍ في الأدب الإنجليزي وامرأة يائسة من الحوشة تحلبُ الأبقار وتنظِّف ‏المراحيض؟.‏ ‎ ‎ أيها القارئُ الكريم، أنت أمام روائيٍّ داهية، ورواية داهية، روايةٌ جسور تخوضُ في إشكالياتٍ كبرى مثل ‏اللون والعنصريات والدين والسياسة والجنس.‏ ‎ ‎ ببساطة مَن يتناول فنجان قهوة تناوله في الصباح مع مطالعة الجريدة، تُحطّمُ الرواية أهراماتٍ ... التابو تلك، ‏دون رهبة ولا أقنعة ولا حسابات سياسية؛ تلك الخطوطُ الحمراءُ التي يرهبها الكتّابُ في بلادنا، فيتحلًّوْن ‏بالنقيّة الرمزية والأسلوبية حين يقاربونها، خوفاً من رجال الدولة ومشايخ الدين الذين يتحسَّسون مسدساتِهم، ‏كلما هَمَّ كاتبٌ أن يُشارفها.‏ ‎ ‎ يغزلُ "فيليب روث" نسيجَه الروائيِّ بخيوط الثقافيّ والجماليّ والحكائيّ، على نحو تهكميّ فريد، يجعلك تلوكُ ‏العَلكةُ المُرَّةَ وأنت تبتسم، فيما مرارتُها تسري نحو أعماقك، سوف تركضُ بين السطور وأنت تطاردُ تلك ‏الوصمة البشرية التي تُخيفُ بطلَ الرواية طوال عمره محاولاً محوَها، حتى توصله إلى حنفه، بسلام، تُرى ‏ما هي تلك الوصمة؟...‏ ‎ ‎ الروايةُ تجاوزُ بين اللغة المركبة المثقفة المتعالية، وبين اللغة الفجّة التي تقتربُ من الإباحية، حدَّ البذاءة، ‏خاصة حين يأتي الكلامُ على لسان السوقة والرعاع من قاع المجتمع الأمريكي.‏ ‎ ‎ هنا أعترفُ أن هذه الرواية قد أرهقتني كثيراً في الترجمة إلى العربية، بسبب ذلك المزيج اللغويّ المتنافر ‏وطبقات الحديث المتباينة، والخلط بين الإنجليزية الرفيعة والدارجة الأمريكية السُّوقية.‏ ‎ ‎ المعادلةُ الصعبة في الترجمة بعامة، هي محاولة تحقيق أكبر قدر من الأمانة في النقل، مع الحفاظ على ‏آجرومية اللغة المستضيفة المنقول إليها النص، وهي العربية هنا، إضافة إلى إحترام أسلوبية الكاتب؛ لأن ‏الكاتبَ، أيَّ كاتب، هو بالأساس أسلوبٌ، وصوغٌ وتراكيبٌ لغويةٌ، وليس فكراً ومضموناً وفلسفة، فقط.‏ ‎ ‎ الحقُ والخيرُ والجمالُ، من وراء القصد.‏